Acerca del Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto
Plan de Lección

Destinado a la sección superior [secundaria]

• Desarrollo de la Lección
  • Apertura en Foro Pleno
  • Trabajo en Grupos
  • Resumen
• Ampliación para el Docente

A continuación se presenta una proposición de lección para la Hora del Tutor en la sección superior hacia el 27 de enero, el Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto. La lección está compuesta de discusiones en foro pleno y de trabajo en grupos. El propósito de la lección es investigar el significado de la resolución de la ONU que establece el 27 de enero como el Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto y poner en debate la pregunta de qué es lo que el hombre en la sociedad moderna debe aprender del Holocausto.

El docente encontrará en el anexo ampliaciones y explicaciones de los temas de la lección.

Desarrollo de la Lección

a. Apertura en Foro Pleno

La recordación del Holocausto ha experimentado recientemente un cambio de rumbo importante, el cual ha sido puesto en manifiesto por la ONU. ¿Cómo? ¿Alguien oyó acerca de la resolución importante de las Naciones Unidas a este respecto?

La Asamblea de la ONU resolvió que el día 27 de enero será el Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto. La resolución de la ONU es testimonio que la influencia del Holocausto no se ha aminorado ni empañado con el paso de sesenta años. El mundo busca aún la manera de recordar la tragedia humana y sus víctimas y de asegurar que el genocidio no podrá volver a ocurrir.

• ¿Qué es el Día Internacional de Recordación del Holocausto? ¿Qué le da a tal Día de Recordación su significado? ¿A qué obliga a los países del mundo? ¿Qué tendrán que hacer los países para celebrar cada año un día como ese? ¿Cómo se convertirá dicho día en una fecha importante? ¿A qué obliga al Estado de Israel? ¿Hay diferencia entre las obligaciones de este día para el Estado de Israel y las obligaciones para los otros países del mundo?

• Nosotros en el Estado de Israel conmemoramos el Día de Recordación del Holocausto y el Heroísmo el 27 de nisán. ¿Por qué se eligió esta fecha? ¿Es esta fecha adecuada para servir como día de recordación internacional? ¿Qué consideraciones deben guiar la elección de un Día Internacional de Recordación del Holocausto?
   

• ¿Por qué eligió la ONU la fecha del 27 de enero? ¿Qué sucedió en ese día? El 27 de enero el la fecha en la cual el Ejército Rojo entró a Auschwitz y liberó el campo. ¿Por qué se eligió esa fecha? (La discusión será corta. En el anexo se da una ampliación al docente, por medio de la cual el docente podrá resumir la discusión).

b. Trabajo en Grupos

¿Qué significado tiene la resolución de la ONU? ¿Tiene esa resolución importancia únicamente para el pueblo judío?

Para desarrollar el debate, leeremos y estudiaremos una resena de la resolución de la ONU.

Los alumnos se separarán en grupos de trabajo pequeños. El docente les repartirá tarjetas en las cuales aparecen tres cláusulas. Cada grupo deberá discutir y decidir, en diez minutos, cuáles son los puntos principales de la resolución de la ONU y en qué yace la novedad de la misma.

Las tarjetas para los grupos:

1. Discusión en Foro Pleno

• ¿Qué hay en la resolución? ¿Qué novedades incluye? ¿A qué áreas se refiere?

• ¿Por qué creen ustedes que la resolución de la ONU acerca del Día Internacional de Recordación del Holocausto fue tomada justo ahora, sesenta años después del Holocausto?

Tras haber visto cuál es el contenido de la resolución, preguntemos qué es su importancia para el hombre en la sociedad moderna.

2. Trabajo en Grupos

Cada grupo recibirá una tarjeta de trabajo con una fuente y con una pregunta de resumen idéntica para todos:

3. Discusión en Foro Pleno

Cada grupo presentará la fuente que recibió y sus conclusiones. ¿Puede el Holocausto enseñarnos acerca de la naturaleza humana?

Para la ampliación:
La resolución de la ONU establece que cada persona en el mundo debe estudiar acerca del Holocausto para evitar genocidios en el futuro. Pero para cerciorarse de ello, debemos entender también la singularidad del Holocausto.

El Profesor Yehuda Bauer escribe:
“Por primera vez en la historia fueron condenados a muerte personas descendientes de tres o cuatro abuelos y abuelas determinados – en este caso judíos, sólo por el hecho de haber nacido. Este acto, el haber nacido, es el que constituyó el delito cuya pena es la muerte, y el que debe ser vengado con el ajusticiamiento. Nada similar había ocurrido aún en ningún lugar del mundo. En segundo lugar, existía una obligación de llegar a toda persona de ascendencia judía en donde se encontrara a lo largo y ancho del área de influencia de Alemania nazi, es decir en todo el mundo [...] El asesinato de los judíos no fue dirigido contra los judíos alemanes o polacos o incluso los europeos, sino contra todos los 17 millones de judíos que vivía en todas las diásporas del mundo de 1939. Todos los otros casos de genocidio ocurrieron en un territorio determinado, aunque a veces muy amplio. El asesinato de los judíos era algo pensado para todo el universo, algo universal”.

Yehuda Bauer, “HaShoa: HaMeyuhad VeHaUniversali” (“El Holocausto: lo Singular y lo Universal”), en “Jinuj LeTarbut BeJevra Rav Tarbutit – Suguiot BeHishtalmuyot Morim” (“Educación de Cultura en una Sociedad Multicultural – Temas para el Perfeccionamiento de Docentes”), Antología 9, la Universidad Hebrea de Jerusalén, la Escuela de Educación, el Departamento de Perfeccionamiento de Docentes, Jerusalén 2000. Páginas 161-162.

Según el Profesor Yehuda Bauer, ¿qué particulariza al Holocausto frente a otros casos de genocidio en el mundo de los cuales hemos sido testigos?
¿Cuál es el significado educativo de lo escrito por el Profesor Bauer? ¿Es distinto del significado educativo de la recordación del Holocausto en el mundo?
 

c. Resumen

En el Estado de Israel el Día de Recordación del Holocausto y el Heroísmo es el 27 de nisán. Por ello, el Ministerio de Educación decidió dedicar el 27 de enero a la consideración pedagógica y moral de los diversos aspectos del Holocausto y de su significado actual para el mundo. En el sistema educativo se debatirán los aspectos universales del Holocausto, prestando profunda atención a la singularidad del Holocausto del pueblo judío y a los temas del racismo y el antisemitismo.

El simple hecho que sesenta años después del Holocausto el mundo decide casi por mayoría de votos dedicarse a él, entenderlo y aprender de él indica que el Holocausto excedió los límites de la calamidad del pueblo judío en sí y se constituyó en un evento establecido en la cultura occidental moderna. El Holocausto plantea muchas preguntas en campos de conocimiento diversos y variados, desde la historia, pasando a través de la literatura y el arte, y hasta las ciencias sociales. La resolución de la ONU permite a cualquier persona en el mundo concentrarse el 27 de enero en un examen de conciencia respecto a los valores universales fundamentales como “no matarás” y los derechos del hombre, reflexionando profundamente acerca del Holocausto del pueblo judío justamente.
 

Ampliación para el Docente

¿Cuál es el significado de la resolución de la ONU? ¿Tiene la resolución importancia única y exclusivamente para el pueblo judío?

En respuesta a la resolución de la ONU, el Presidente del Directorio de Yad Vashem, Avner Shalev, dijo:
“Más allá de la importancia simbólica del establecimiento del Día Internacional de Recordación del Holocausto, la resolución reconoce la necesidad constante de la enseñanza del Holocausto. La adopción de esta resolución por parte de las Naciones Unidas expresa su reconocimiento de la importancia de la recordación del Holocausto como valor en sí y como instrumento para asegurar el compromiso de resguardar los valores fundamentales de la humanidad”.

Con su resolución, la ONU expresó identificación con las víctimas del Holocausto. En el Holocausto, el pueblo judío recibió un golpe que casi lo vence – alrededor de un tercio del pueblo judío fue exterminado, comunidades enteras desaparecieron para siempre, y mundos de cultura, espirituales, de lógica, creación y doctrina fueron eliminados de golpe de la superficie de la tierra.
En el Holocausto se melló la creencia en la igualdad entre los hombres y el derecho a la vida de cada persona y se violó el antiguo precepto universal de “no matarás”. El Holocausto ocurrió en el centro de la cultura occidental y fue aplicado por personas a a sus vecinos con los cuales vivieron por cientos de años.
El significado de la resolución de la ONU es pues que la influencia del Holocausto no ha amainado ni se ha empañado. El mundo busca aún la vía para recordar la tragedia humana y sus víctimas y para asegurar que el genocidio no pueda volver a ocurrir.

¿Por qué se eligió justo el día de la entrada del Ejército Rojo a Auschwitz como Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto?

El 27 de enero es el día de la liberación de Auschwitz. A mediados de enero de 1945, el Ejército Rojo tomó la ofensiva y avanzó hacia Cracovia y Auschwitz. Los nazis emprendieron una retirada atolondrada. El 18.1.1945 salió de los campos de Auschwitz la última marcha de la muerte que abarcó aproximadamente 58,000 prisioneros, mayormente judíos. La mayor parte de los que salieron en esa marcha de la muerte no la sobrevivieron y murieron o fueron asesinados en su transcurso.
Los soldados del Ejército Rojo entraron a Auschwitz en las horas de la tarde del 27 de enero. Encontraron ahí a 7,650 prisioneros enfermos y exhaustos y los cuerpos de aproximadamente 600 prisioneros asesinados por los nazis pocas horas antes de la liberación del campo. La retirada atolondrada impuesta a los nazis no les permitió alejar a los últimos prisioneros y adjuntarlos a la “Marcha de la Muerte”. Tampoco alcanzaron a vaciar todos los depósitos de efectos robados de las víctimas: los soviéticos encontraron en los depósitos de Auschwitz 350,000 trajes de hombre, 837,000 juegos de vestimenta de mujeres, una miríada de pares de zapatos y 7.7 toneladas de cabello humano en bolsas de papel, empaquetado para su envío.

En las décadas posteriores a la liberación, Auschwitz se convirtió en un símbolo debido a las dimensiones del asesinato que ocurrió allí y la gran cantidad de prisioneros de diversas nacionalidades que pasaron por el campo.
Auschwitz fue el cementerio más grande de la historia de la humanidad. La cantidad de judíos asesinados en las cámaras de gas de Birkenau fue casi 1.2 millones – hombres, mujeres, niños. Casi un cuarto de todos los judíos asesinados en la Segunda Guerra Mundial fueron asesinados en Auschwitz. De los 405,000 prisioneros registrados que recibieron números de Auschwitz sobrevivieron unicamente alrededor de 65,000. Según las estimaciones, aproximadamente 1.5 millones de personas fueron muertos en el centro de asesinato en Birkenau.

¿Por qué la resolución de la ONU acerca del Día Internacional de Recordación para la Conmemoración de las Víctimas del Holocausto fue tomada justo ahora, sesenta años después del Holocausto?

La resolución acerca del establecimiento del Día Internacional de Recordación fue tomada en una época en la cual somos testigos de dos fenómenos contradictorios: por un lado, una mayor toma de conciencia acerca del Holocausto y el intento por parte de individuos y grupos en diversos países de Europa de afrontar su pasado, y por otro lado, una ola renovada y amenazante de antisemitismo y de sentimiento anti-Israel.
Por un lado, a más tiempo que pasa desde el Holocausto, más crece la conciencia de él – ello lo atestigua la resolución de la ONU estableciendo el 27 de enero como Día Internacional de Recordación. La resolución se apoya en el hecho que treinta y un países ya han establecido un día de recordación especial para la conmemoración de las víctimas del Holocausto. (La mayoría de ellos establecieron la fecha de 27 de enero). Hoy en día, hay veinticuatro países miembros del Equipo de Trabajo Internacional Especial fundado en Suecia en 1998 que actúa para impulsar la enseñanza, conmemoración e investigación del Holocausto en dichos países. Muchos organismos internacionales, incluyendo el Consejo Europeo, han indicado la necesidad de celebrar un día de recordación especial para el Holocausto. La toma de conciencia respecto al Holocausto y el lugar del Estado de Israel en su conmemoración son testimoniados también por las decenas de jefes de estado que llegaron el año pasado a la inauguración del museo nuevo de Yad Vashem en Jerusalén.
Por otro lado, la decisión de la ONU es especialmente importante hoy dado que el antisemitismo vuelve a levantar la cabeza, y también en vista de las serias actividades de negación del Holocausto. Aunque se trata aún de una minoría, no debemos mitigar la importancia de dichos fenómenos. El Estado de Israel y el mundo moderno en su totalidad deben prestar atención para eliminarlos.
Más allá de la importancia simbólica del establecimiento del Día Internacional de Recordación del Holocausto, la resolución reconoce la necesidad constante de la enseñanza del Holocausto. Esta resolución de las Naciones Unidas expresa su reconocimiento de la importancia de la recordación del Holocausto tanto al ser un valor en sí como siendo un instrumento para asegurar el compromiso de resguardar los valores fundamentales de la humanidad.

• Al plan de lección se le adjuntará el artículo de Yehuda Bauer, “HaShoa: HaMeyuhad VeHaUniversali” (“El Holocausto: lo Singular y lo Universal”), en “Jinuj LeTarbut BeJevra Rav Tarbutit – Suguiot BeHishtalmuyot Morim” (“Educación de Cultura en una Sociedad Multicultural – Temas para el Perfeccionamiento de Docentes”), Antología 9, la Universidad Hebrea de Jerusalén, la Escuela de Educación, el Departamento de Perfeccionamiento de Docentes, Jerusalén 2000. Para el artículo pulsen aquí.

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