|
חזרה לדף הבית - חינוך
|
משמעותם של משפטי נירנברג
לדורות הבאים
3. תפקידם של משפטי נירנברג
במעשים אחרים של רצח עם
בהקדמה
לאנציקלופדיה של רצח עם כתב חתן פרס נובל לשלום הארכיבישוף דזמונד טוטו:
"בדצמבר 1995, חמישים שנה לאחר סיום מלחמת העולם השנייה, ישבתי באותו האולם ממש שבו
התקיימו משפטי נירנברג. השתתפתי בקבוצת דיון של רשת בי. בי. סי. על מורשת נירנברג
[...]
כדאי לשים לב ללקח חשוב ביותר – בסופו של דבר, מי שאחראים לזוועות הללו נכשלים.
זהו, בעצם, יקום מוסרי; לטוב ורע יש משמעות; ולרוע, תוקפני וחסר מעצורים ככל שהוא
נראה, אין את המילה האחרונה... בסופו של דבר, העולם כיבד את האנשים הטובים. הטובים
והצודקים – להם המילה האחרונה."
Desmond M. Tutu, Foreword: "Why Is It Important to Learn about
the Holocaust and the Genocide of All People?," in: Israel W. Charny,
ed., Encyclopedia of Genocide, Santa Barbara: ABC - CLIO, 1999, pp. Ivii
- Iviii
תרגום:
זוהר לביא. בתוך: יאיר אורון, ג'נוסייד: מחשבות על הבלתי נתפס – היבטים
תיאורטיים בחקר רצח עם, האוניברסיטה הפתוחה, ישראל
2006, עמ' 8-7)
דזמונד טוטו נולד ב-1931 בטרנסוול ולמד תאולוגיה באנגליה. ב-1978 התמנה
לארכיבישוף השחור של דרום אפריקה. ממנהיגי מאבק השחורים באפרטהייד בדרום אפריקה
ובמקומות אחרים וחתן פרס נובל לשלום לשנת 1984. |
מדוע בפתיחת דבריו על יחסו של העולם לג'נוסייד דזמונד טוטו בוחר לדבר על משפטי
נירנברג?
לפי
דעה זו, מה משמעותם של משפטי נירנברג?
גם אם
משפטי נירנברג לא הצליחו למנוע מלחמות, פשעי מלחמה ופשעים נגד האנושות, הרי בסופו
של דבר הובאו הפושעים לדין על פי חוקים בין-לאומיים שיסודם במשפטי נירנברג. לעובדה
זו יש חשיבות מוסרית ומעשית: חשיבות מוסרית – התייצבותו של העולם לצדו של הצדק,
וחשיבות מעשית – מכיוון שיש בכך כדי להרתיע אדם שבכוונתו לעשות פשעי מלחמה ופשעים
נגד האנושות, בידעו כי הוא עתיד לתת את הדין על כך.
קראו
את שירה של ויסלבה שימבורסקה, משוררת פולניה וכלת פרס נובל לספרות:
שלהי המאה/ ויסלבה שימבורסקה
המאה העשרים שלנו היתה צריכה
להיות טובה מקודמותיה.
היא לא תספיק
להוכיח זאת,
שנותיה ספורות,
פסיעתה רעועה,
נשימתה קצרה.
דברים רבים מדי קרו
שלא צריכים היו,
ומה שנועד לבוא,
לא בא.
אביב אמור היה להגיע
ואושר, בין השאר.
הפחד צריך היה לנטוש הרים ועמקים.
אמת מהירה משקר,
צריכה היתה להגיע למטרה.
אסונות אחדים אמורים היו
שלא לקרות יותר,
כגון מלחמה
רעב, ועוד.
צריך היה לכבד
חוסר ישע של חסרי ישע,
אמון וכדומה.
[...]
(ויסלבה
שימבורסקה, שלהי המאה – מבחר שירים, תרגום: רפי וייכרט, סידרת קשב לשירה,
תל אביב 1998, עמ' 6)
ויסלבה שימבורסקה נולדה בפולין ב-1923 ונחשבת לאחת המשוררות החשובות בשירה
הפולנית שלאחר מלחמת העולם השנייה. זכתה בפרס נובל לספרות ב-1996.
|
במה שונה עמדתה של שימבורסקה מעמדתו של דזמונד
טוטו?
דזמונד
טוטו וויסלבה שימבורסקה מסתכלים על המאה ה-20 מנקודות מבט שונות. דזמונד טוטו מסתכל
על המאה ה-20 בכללותה, לדעתו המאה ה-20 הייתה, בסופו של דבר, מאה מוסרית. אמנם נעשו
בה פשעים נוראים ועשרות מיליונים נרצחו – אך הפושעים הובאו לדין.
לעומתו
שימבורסקה שמה את הדגש בפשעים עצמם ובהשפעותיהם על החברה האנושית. האם הבאתם של
הפושעים לדין יכולה להחזיר את הנרצחים לחיים? מה גבר במאה ה-20: הפחד או האושר?
האמת או השקר? השלום או המלחמה?
עיינו
בתאריכון:
1949-1945: משפטי
נירנברג.
1946: האו"ם מאשר
את עקרונות החוק הבין-לאומי שהוכרו באמנת בית הדין של נירנברג.
1948: האו"ם מקבל
את האמנה בדבר מניעת פשע של השמדת עם וענישה בגינו. נקבעת ענישה פלילית על מעשים
המוגדרים פשעים לפי החוק הבין-לאומי, פשעים נגד השלום, פשעי מלחמה ופשעים נגד
האנושות.
1979-1975: רצח עם
בקמבודיה – כשני מיליון נרצחים.
1995-1992: הסרבים
מחוללים "טיהור אתני" ביוגוסלביה לשעבר.
1993: מוקם בית
דין פלילי בין-לאומי לחקירת הפשעים שנעשו ביוגוסלביה לשעבר.
1994: רצח עם
ברואנדה – בני שבט ההוטו רוצחים כמיליון מבני שבט הטוטסי בתוך כשלושה חודשים.
1994: מוקם בית
דין פלילי בין-לאומי לחקירת הפשעים שנעשו ברואנדה.
1998: מוקם
בית דין פלילי בין-לאומי קבוע.
מ-2003: רצח עם
בדרפור שבסודן. כארבע מאות אלף נרצחו עד כה, וכשני מיליון איש איבדו את בתיהם.
|
דעתו של מי - דזמונד טוטו או שימבורסקה - מתחזקת על פי רשימה זו?
לדף הבא
▲ראש העמוד |
|
